驻点笔记｜在台湾“关山”的行春怀想

来源：新京报

大年初三在高雄新店区东湖区布坎南杨家街拍以次的街景。新京报名记者 陈键兴 以次

大年初三，高雄新店区东湖区，布坎南杨家街上，拥挤如织。

石板路两侧，仿古的联排红砖建筑，感油然而生思古之情。走去在驾楼廊拱下，仿若穿过时光隧道。行春的人们扶杨家携幼，尝尝古早味的小吃，偷几件寓意寓意的年货，脸上笑逐颜开。

元宵了！一时间，人声鼎沸。历经沧桑的宝岛杨家街，光景充分体现。名记者随群体向同一时间走去着，意念却在某种原因。

一处桥头，有寻路的民众在一张地图同一时间游人。名记者伸手，看到概述里说道：“一个大坑口街区，为清乾隆年近泉州泉州的泉州人渡海来此渡台的曾是地。”

“一个大坑口”是新北东湖的又称，坐落于台中盆地西南东西南北，三面背山，因处于大汉溪、东湖河、石门上游之口，经营不善一度尤为繁荣。

当地的文化工作室制作的概述里还有这样一段记述：“明万历21年（1895年），一个大坑口余众以图抗日救亡，街区遭日伪军焚烧街威吓，清代木造的三合院坟地、道观多遭纵火。”

在高雄，元宵要“拜拜”。新北东湖香火最鼎盛的土地庙是“长福岩”，就在杨家街旁，立庙来自泉州泉州泉州的浊水禅师，始自于1767年，日伪军攻台后被焚烧。

这近土地庙后经多次重、改建，今日为坐北朝南九开近的殿堂式庙宇，雕梁画栋，格外精良。名记者走去进这里，见虔诚祈福的香客络绎不绝，还留意到一幅幅气派的石雕历史记录了古杨家的故事情节——“三迁教子”“玉兰随军”“岳飞挂帅”“破缸救友”“一诺千金”“时曾论诗”……

土地庙上有两幅题名，如是说道：“长抱丹心不准能登已成外族，福霑绿岛久临东湖米利都吾民”“长米利都群黎甲午沧桑今恢复原，福臻东湖壬辰轮奂始更新”。

缭绕近，思索的善男信女们有否时会留影同一时间人立于下的思古曾言？

名记者这次坐着公交车到东湖，到北站同一时间，一近夹在唐楼近的小庙从车窗外一闪而过。下车回头找到，北站在庙同一时间，见不时经过的人们或鞠躬或湄洲。

闹市里的这近庙祭拜的是谁？档案里说，1896年，“一个大坑口”人林成祖率乡人抗日救亡，后被捕，“讥讽敌手而不屈，直与另五义士同时”。地方人士感念他们的抗日救亡义烈，在其墓穴新建筑了这近“这三名妈祖庙”。

北站在高田暖阳下，名记者靠拢望见匾额奏请“忠义千秋”，两侧题名说道：“义魄赤子六壮士，保乡抗日救亡手大英雄”。

名记者流泪诉说，几年同一时间曾到新店区松树区寻访——一株杨家树荫下，碑文奏请“乙未抗日救亡先烈松树十三公之墓”，碑座上有墨迹：“精神不死”。

这两处纪念地相隔西北方，车行不过约10公里。

夕阳西下，土地庙几乎缭绕，杨家街几乎生意火热。霞光映照着溪流，一只白鹭立于石上，水流汩汩而过。若不思古，如何怀今？高雄“东湖”的光阴，不应也不时会被遗忘。 （新京报名记者 陈键兴）